有些人認(rèn)為，在孩子還小的時(shí)候，什么事情都不懂，在他們的身上出現(xiàn)這樣那樣的毛病，不必大驚小怪。對(duì)孩子們的管教，也不必過分認(rèn)真。將來孩子長大了，自然就會(huì)學(xué)好了，用不著家長們杞人憂天。在這種“樹大自然直”的思想影響下，這些家長們便對(duì)孩子放任不管，犯了錯(cuò)誤也不聞不問，有的甚至還要包庇袒護(hù)。孩子學(xué)罵父母，反認(rèn)為是孩子“靈”；孩子動(dòng)手打父母，反認(rèn)為是孩子“乖”：孩子偷拿了父母的錢，反認(rèn)為平時(shí)虧了孩子；孩子在外面惹了禍，反認(rèn)為淘氣的孩子有出息。

  “樹大自然直”的思想為什么不對(duì)呢？

  (1)子女無論在哪個(gè)階段，都應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)格的教育，不要說出生以后的嬰兒或是大一些的兒童，就是在沒有出生以前，還應(yīng)進(jìn)行胎教，因?yàn)?ldquo;人不教不懂，鐘不敲不鳴，樹不修不長，娃不管不成。”對(duì)子女不加管教，是父母的失職。樹不經(jīng)修剪，自己很難長直，子女不教，很難成才。

  (2)對(duì)子女的管教一定要抓住關(guān)鍵時(shí)期，錯(cuò)過了關(guān)鍵，就好像錯(cuò)過了播種季節(jié)一樣。前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾說：“教育的基礎(chǔ)主要是在五歲以前奠定的，它占整個(gè)教育過程的百分之九十”。

  (3)一個(gè)人的思想品質(zhì)、性格習(xí)慣一旦形成，盡管不能說“本性難移”，但若要改變，實(shí)在是很困難的，正像黑格爾所說：“個(gè)性像白紙，一經(jīng)污染，便永遠(yuǎn)不能再如以前的潔白。”大樹已經(jīng)長彎，再想板直，非常不易。

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